والقِعْبِل : ضرْب من الكَمْأَة ينبُت مستطيلاً دقيقاً كأَنه عود ، وإذا يبس صار له رأْس أَسود مثل الدُّجُنَّة السوداء. والقَعْبَل الفُطْر ، وهو العَسْقَل. والقُعْبُول : القَعْبُ. وقَعْبَل : اسمٌ.

قعث : القَعْثُ : الكَثْرة. والقَعِيث : الكثير من المعروف وغيره. والإِقْعاثُ : الإِكثارُ من العَطِيَّة. والقَعِيثُ : السَّيْبُ الكثير. وقَعَثَ له من الشيء يَقْعَثُ قَعْثاً : حَفَنَ له وأَعطاه. وقَعَثَ الشيءَ يَقْعَثُه قَعْثاً : استأْصله واسْتَوعَبه. وأَقْعَثَ الرجلُ في ماله أَي أَسْرفَ. والقُعاثُ : داء يأْخذُ الغنم في أُنوفها. وانْقَعَثَ الجِدارُ ، وانْقَعَر ، وانْقَعَفَ إذا سقط من أَصله. وانْقَعَثَ الشيءُ ، وانقَعَفَ إذا انْقَلَع. واقتَعَثَ الحافرُ اقْتعاثاً إذا اسْتَخْرَجَ تُراباً كثيراً من البئر.

قعثب : القَعْثَبُ والقَعْثَبان : الكثيرُ من كل شيءٍ. وقيل : هي دُوَيْبَّة ، كالخُنْفُساءِ ، تكون على النَّبات.

قعثر : القَعْثَرة : اقْتِلاعُ الشيء من أَصله.

قعثل : تَقَعْثَل في مشيه وتقَلْعَثَ كلاهما إذا مَرَّ كأَنه يَتَقَلَّع من وَحَل ، وهي القَلْعَثة. والقَعْثَلة مشية مثل القَعْوَلة.

قعد : القُعُودُ : نقيضُ القيام. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جلس ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ به. والمَقْعَدَةُ : الساقِلَةُ. والمَقْعَدُ والمَقْعَدَةُ : مكان القُعودِ. والقِعْدَةُ : الضرب من القُعود كالجِلْسَة ، وبالفتح : المرّة الواحدة. والمَقاعِدُ : موضِعُ قُعُودِ الناس. يقال ما تَقَعَّدني عن ذلك الأمر إلا شُغُلٌ : أَي ما حبسني. وقِعْدَة الرجل : مقدار ما أَخذ من الأرض قُعُودُه. وعُمْقُ بِئرِنا قِعدَةٌ وقَعْدَة : أَي قدر ذلك. وأَقْعَدَ البئرَ : حفرها قدر قِعْدة ، وأَقعدها : إذا تركها على وجه الأرض ولم ينته بها الماء. والمُقْعَدَةُ من الآبار : التي احتُفِرَتْ فلم يَنْبُط ماؤها فتركت وبئرٌ قِعْدَة : أَي طولها طول إنسان قاعد. وذو القَعْدة : اسم الشهر الذي يلي شوَّالاً. والجمع ذوات القَعْدَةِ ؛ والقَعَدُ : الذين لا ديوان لهم ، وقيل : القَعَد الذين لا يَمْضُون إلى القتال. والقَعَدُ : الشُّراةُ الذين يُحَكِّمون ولا يُحارِبون ، والقَعَدِيُ من الخوارج : الذي يَرى رأْيَ القَعَد الذين يرون التحكيم حقاً. وتَقَعَّدَ فلان عن الأَمر : إذا لم يطلبه. وتقاعَدَ به فلان : إذا لم يُخْرِجْ إليه من حَقِّه. وتَقَعَّدْتُه : أَي رَبَّثْتُه عن حاجته وعُقْتُه. ورجل قُعَدَةُ : أَي كثير القعود. وضربه ضَرْبَةَ ابنَةِ القْعُدِي وقُومي : أَي ضَرْبَ أَمَةٍ ، وأُقْعِدَ الرجلُ : لم يَقْدِرْ على النهوض ، وبه قُعاد : أَي داء يُقْعِدُه. ورجل مُقْعَدٌ : إذا أَزمنه داء في جسده حتى لا حراكَ به. والمُقْعَداتُ : الضَّفادِع. والمُقْعَداتُ : فِراخُ القَطا قبل أَن تَنْهَضَ للطيران ؛ والمقعد : فرخ النسر وريشه أَجوَد الريش ، وقيل : المقعد النسر الذي قُشِبَ له حتى صِيدَ فَأُخِذ رِيشُه ، وقيل : المقعد اسم رجل كان يَرِيشُ السِّهام ، وقَعَدَتِ الرَّخَمَةُ : جَثَمَتْ ، وما قَعَدَك واقْتعدك : أَي حَبَسَك. والقَعَدُ : النخل. وقَعَدَت الفَسِيلَة ، وهي قاعد : صار لها جذع تَقْعُد عليه. والقاعِدُ من النخل : الذي تناله اليد ورجل قِعْدِيٌ وقُعْدِيٌ : عاجز كأَنه يُؤِثِرُ القُعود. والقُعْدَة : السرجُ والرحل تَقْعُد عليهما. والقَعْدَة ، مفتوحة : مَرْكَبُ الإنسان والطِّنْفِسَةُ التي يجلس عليها. والقُعْداتُ : الرحالُ والسُّرُوجُ والقُعَيْداتُ : السُّروجُ والرحال. والقُعدة : الحمار ، وجمْعه قُعْدات ؛ والقُعْدَةُ والقَعُودَةُ والقَعُودُ من الإبل : ما اتخذه الراعي للركوب وحَمْلِ الزادِ والمتاع ، وجمعه أَقْعِدَةٌ وقُعُدٌ وقِعْدانٌ وقَعَائِدُ. واقْتَعَدَها : اتخذها قَعُوداً. والقَعُود من الإبل : هو الذي يَقْتَعِدُه الراعي في كل حاجة ؛ واتْخَذُوه قُعَيِّدَ الحاجات : إذا امْتَهَنوا الرجلَ في حوائجهم ،