الكلإِ : صغارها. وتُوضِحُ : موضع معروف وعَظْم وضَّاح : لعبة لصبيان الأَعراب.

وضخ : الوَضُوخ : الماءُ يكون في الدَّلو شبيه بالنّصْف. والوَضوخ : دون المِلْءِ. وأَوضَخ بالدلو : استقى بها ماء قليلاً. وتواضخ الرجلان : إذا قاما جميعاً على البئر يتباريان في السقي. وتواضخت الإبل : تبارت في السير. والمواضخة والوِضاخ : المباراة في العدو والمبالغة فيه. ووُضاخ : جبل معروف. وأُضاخ : اسم جبل.

وضر : الوَضَرُ : الدَّرَنُ والدَّسَمُ. وَوَضِرَ الإِناءُ يَوْضَرُ وَضَراً إذا اتسخ ، فهو وَضِرٌ. ويقال لبقية الهِناء وغيره الوَضَرُ.

وضع : الوَضْعُ : ضدّ الرفع. والمواضِعُ : معروفة ، واحدها مَوْضِعٌ ، واسم المكان المَوْضِعُ والموضَعُ. والموضَعةُ : لغة في الموْضِعِ. وإنه لحَسَنُ الوِضْعةِ أَي الوَضْعِ. والوَضْعُ أَيضاً : الموضوعُ. والوَضِيعُ : البُسْرُ الذي لم يَبْلُغْ كلُّه فهو في جُؤَنٍ أَو جِرارٍ. والوَضِيعُ : أَن يُوضَعَ التمرُ قبل أَن يَجِفَ فيُوضَعَ في الجَرِينِ أَو في الجِرارِ. يقال : وضَعَ الشيءَ من يده يَضَعُه وَضْعاً إذا أَلقاه. والوَضِيعةُ : الحَطِيطةُ. وقد اسْتَوْضَعَ منه إذا اسْتَحَطَّ. ووَضَعَ عنه الدَّيْنَ والدمَ وجميع أَنواعِ الجِنايةِ يَضَعُه وَضْعاً : أَسْقَطَعه عنه. ودَيْنٌ وضِيعٌ : مَوضُوعٌ. وفي الحديث : ويَضَعُ العِلْمَ أَي يَهْدِمُه ويُلْصِقُه بالأرض ، والحديث الآخر : إن كنتَ وضَعْتَ الحَرْبَ بيننا وبينه أَي أَسْقَطْتَها. وفي الحديث : من أَنْظَر مُعْسِراً أَو وَضَعَ له أَي حَطَّ عنه من أَصْلِ الدَّيْنِ شيئاً. ووضَعَ الشيءَ وضْعاً : اخْتَلَقَه. وتَواضَعَ القومُ على الشيء : اتَّفَقُوا عليه. وأَوْضَعْتُه في الأمر إذا وافَقْتَه فيه على شيء. والضَّعةُ والضِّعةُ : خِلاف الرِّفْعةِ في القَدْرِ ، والأصل وِضْعةٌ. والوَضِيعُ : الدَّنِيءُ من الناس. والضَّعةُ : الذّلُّ والهَوانُ والدَّناءةُ. والتَّواضُعُ : التَّذَلُّلُ. وتَواضَعَ الرجلُ : ذَلَّ. وتَواضَعَتِ الأرضُ : انخفضت عما يليها. وتَواضَعَ ما بيننا أَي بَعُدَ. ويقال : في فلان تَوْضِيعٌ أَي تَخْنِيثٌ. ووُضِعَ في تِجارَتِه ضَعةً وضِعةً ووَضِيعةً ، فهو مَوْضُوعٌ فيها ، وأُوضِعَ ووَضِعَ وَضَعاً : غُبِنَ وخَسِرَ فيها. والوَضِيعةُ : الخَسارة. والوَضْعُ : أَهْوَنُ سَيْرِ الدوابِّ والإبل. ووَضَعَ البعير إذا عَدا. والوَضْعُ هو العَدْوُ. ويقال : وضَعَ البعيرُ حَكَمَته إذا طامَنَ رأَسَه وأَسرعَ ، ويراد بِحَكَمَتِه لَحْياه. ووَضَعَ الشيءَ في المكانِ : أَثْبَتَه فيه. ووَضَّعَ الخائِطُ القُطْنَ على الثوب والباني الحجرَ توْضِيعاً : نَضَّدَ بعضَه على بعض. والتوْضِيعُ : خِياطةُ الجُبَّةِ بعد وَضْعِ القُطن. والأَوضع مثل الأَرْسَحِ. والوضِيعةُ : قوم من الجند يُوضَعُون في كُورةٍ لا يَغْزُون منها. والوَضائِعُ والوَضِيعةُ : قوم كان كِسْرى ينقلهم من أَرضهم فَيُسْكِنُهم أَرضاً أُخرى حتى يصيروا بها وَضِيعةً أَبداً ، وهم الشِّحْنُ والمَسالِحُ. والوَضِيعةُ : حِنْطةٌ تُدَقُّ ثم يُصَبُّ عليها سَمن فتؤكل. والوَضائعُ : ما يأْخذه السلطان من الخَراج والعُشور. والوَضائِعُ : الوَظائِفُ. والوَضائِعُ : كُتُبٌ يُكْتَبُ فيها الحِكمةُ. والوَضِيعةُ : واحدة الوَضائع ، وهي أَثقالُ القوم. ويقال للوَدِعةِ وضِيعٌ. ويقال : وضَعَ يده عن فلان إذا كفّ عنه. والمُوَضِّعُ : الذي تَزِلُّ رِجْلهُ ويُفْرَشُ وظِيفُه ثم يَتْبَعُ ذلك ما فوقه من خلفه. واتَّضَعَ بعيرَه : أَخذ برأْسه وخَفَّضَه إذا كان قائماً لِيَضَعَ قدمه على عنقه فيركبه. ووَضَّعَتِ النَّعامةُ بَيْضَها إذا رَثَدَتْه ووضَعَتْ بعضَه فوق بعض ، وهو بيضٌ مُوَضَّعٌ منضُودٌ. والوُضْعُ والتُّضْعُ على البدل ، كلاهما : الحَمْل على حيْضٍ ، وكذلك التُّضُعُ ، وقيل : هو الحَمْلُ في مُقَتَبَلِ الحَيْضِ. ووضَعَتِ الحامِلُ الوَلَدَ : ولدَتْه.