التفسير :
[مناسك الحج .. ومشاهد القيامة]
قوله تعالى :
(وَإِذْ بَوَّأْنا
لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ
لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ).
بوأنا : أي هيأنا
، وأعددنا .. وأصل البوء الرجوع إلى المنزل ، والسّكن إليه ..
ـ وقوله تعالى : (وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ
الْبَيْتِ) أي هيّأناه له ، وأعددناه .. وقد عدّى الفعل باللام ، لأنه
تضمن معنى الإعداد ، والتمكن .. والأصل فى الفعل أنه يتعدّى بنفسه لمفعولين ..
تقول : بوأنك المنزل ، بمعنى أسكنتك إياه.
ـ وفى قوله تعالى
: (مَكانَ الْبَيْتِ) إشارة إلى أن الإعداد كان المكان لا للبناء الذي أقيم على
المكان ، وهو البيت .. وهذا يعنى أن الله سبحانه وتعالى قد أعدّ هذا المكان ،
وهيأه ، وأضفى عليه ، ما شاء سبحانه ؛ من البركة والرحمة .. أما البناء ، فقد
أقامه إبراهيم ، ومعه إسماعيل على هذا المكان المبارك ..
فالبركة أصلا فى
المكان .. ثم شملت البناء الذي أقيم عليه وهو البيت فصار البيت مباركا فى المكان
المبارك.
ـ وقوله تعالى : (أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً) .. المصدر المؤول متعلق بمحذوف ، تقديره : وأمرناه ، أو
قلنا له .. أن لا تشرك بي شيئا ، .. فإن هذا المكان الطاهر المبارك ، لا ينزله إلا
طاهر مبارك ، مبرأ من الشرك ..
ـ وقوله تعالى : (وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ
وَالْقائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) .. أي
