قوله تعالى :
(وَهذا ذِكْرٌ
مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ).
الإشارة هنا إلى
القرآن الكريم .. والإشارة إليه بهذا ، الذي يدل على قرب المشار إليه ، إشارة إلى
قربه من الأفهام ، ويسر تناوله ، ولانتفاع به ، والاهتداء بهديه ..
والضمير فى قوله
تعالى : (أَفَأَنْتُمْ) قد يكون خطابا للمشركين ، وفيه تهديد لهم ، وتعريض باليهود
..
أي أفأنتم منكرون
لهذا الذكر ، غير آخذين بهديه ، كما هو الشأن عند اليهود مع كتابهم؟
وقد يكون الخطاب
لليهود ، والمعنى أفأنتم منكرون لهذا الكتاب ، كما ينكره هؤلاء المشركون ، وقد
عرفتم وجهه بما عندكم من كتاب الله الذي فى أيديكم؟ ..
قوله تعالى :
(وَلَقَدْ آتَيْنا
إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ
وَقَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ قالُوا
وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ) ..
ومناسبة ذكر
إبراهيم هنا ، لأنه صاحب دعوة ورسالة كموسى ، وهرون ، ومحمد ، ولأنه أبو هؤلاء
الأنبياء .. ومن جهة أخرى ، فإن موقف إبراهيم من قومه ، هو نفس الموقف الذي يقفه
محمد من قومه ، وما يعبدون من أصنام.
وإتيان الله
سبحانه وتعالى إبراهيم رشده ، أي منحه الإدراك السليم ، والقلب النقىّ ، الذي يأبى
بطبيعته قبول الرجس والخبث.
