تثبيت فؤاد النبيّ
محمد صلىاللهعليهوآله
(لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ)
، فإذا لم تقع الواقعة في الخارج فلا يجوز للنبي البوح بها وقراءتها قبل وقوعها
إلّا بأمرٍ خاصّ منه تعالى. بل على الرسول الانتظار إلى وقوعها ، قال سبحانه : (ولاتحرك
لسانك لتعجل به إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقرآنهُ * فَإِذَا قرآناهُ فَاتَّبِعْ
قرآنهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ)
.
ومثله قوله تعالى : (قَدْ
نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا)
اوقوله تعالى : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ)
أو قوله تعالى : (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ)
أو قوله تعالى : (وَيَسْأَلُونَكَ مَا ذَا يُنْفِقُونَ)
أو قوله تعالى : (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ)
وأمثالها.
ومما يدل على وجود كلّ من الإنزال
والتنزيل في الكتاب العزيز والنزول الدفعي والنزول التدريجي هو قوله تعالى : (كِتَابٌ
أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) .
__________________
