ذكره البخاريّ والطّبرانيّ وغيرهما في الصحابة. وأخرج البخاري عن مكّي بن إبراهيم ، عن الجعيد بن عبد الرحمن ، عن موسى بن عبد الرحمن الخطميّ ـ أنه سمع محمد بن كعب القرظي يسأل عبد الرحمن : ما سمعت من أبيك؟ فقال : سمعت أبي يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «مثل الّذي يلعب بالنّرد كالّذي يتوضّأ بالدّم» (١).

وأخرجه الطّبرانيّ من طريق حاتم بن إسماعيل ، عن الجعيد به ، ولفظه : يسأل أباه عبد الرحمن : أخبرني ما سمعت أباك يحدّث عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في شأن الميسر. فقال عبد الرّحمن : سمعت أبي يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من لعب بالميسر ثمّ قام يصلّي فمثله كمثل الّذي يتوضّأ بالقيح ودم الخنزير ، أفتقول إنّ الله يقبل له صلاة!» (٢) قال أبو نعيم : رواه غيره فلم يذكر فيه أباه.

١٠٢١٢ ـ أبو عبد الرحمن الفهري (٣).

مختلف في اسمه ، فقيل : يزيد بن أنيس. وقيل : كرز بن ثعلبة. وقيل اسمه عبيد ، وقيل الحارث.

ذكره ابن يونس فيمن شهد فتح مصر ، وأخرج حديثه أبو داود والبغوي ، ووقع لنا بعلوّ في مسند الدّارميّ ، من طريق يعلى بن عطاء ، عن أبي همام عبد الله بن يسار ، عنه ـ أنه شهد حنينا.

وقال أبو عمر : هو الّذي سأل ابن عباس عن مقام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عند الكعبة.

قلت : وقد فرّق بينهما ابن مندة ، وهو الّذي يظهر رجحانه ، فقد صرح غير واحد بأنّ عبد الله بن يسار تفرّد بالرواية عن أبي عبد الرحمن الفهري ، وكأن أبا عمر لما رأى أن الفهري والقرشي نسبة واحدة ظنّهما واحدا.

١٠٢١٣ ـ أبو عبد الرحمن القرشي (٤) : عم محمد بن عبد الرحمن بن السائب.

قال ابن مندة : ذكر في الصحابة ، ولا يثبت.

روى محمد بن عبد الرحمن بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن القرشي ـ أن ابن عباس

__________________

(١) أخرجه أبو داود ٢ / ٧٠٢ كتاب الأدب باب النهي عن اللعب بالنرد حديث رقم ٤٩٣٩.

(٢) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٧ / ٢٢٧.

وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٠٦٤٩ وعزاه للطبراني عن أبي الرحمن الخطميّ.

(٣) أسد الغابة : ت ٦٠٧١ ، الاستيعاب : ت ٣١١٣.

(٤) أسد الغابة : ت ٦٠٧٢.