قلت : وهو كذلك ، ويحتمل أن يكون للحديث إسنادان بصحابيين.
١٠٢٣٩ ـ أبو عثمان الأنصاري.
أخرج ابن السّكن ، والطّبرانيّ ، من طريق ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي عثمان الأنصاري ، قال : دقّ عليّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم الباب ، وقد ألممت بالمرأة ... الحديث في «الماء من الماء». وقيل : عن أبي الزناد ، عن أبي سلمة ، عن عتبان بن مالك ، وهو أشهر. ويحتمل التعدّد.
١٠٢٤٠ ـ أبو عثمان الحجبي : هو شيبة بن عثمان. تقدم في الأسماء.
١٠٢٤١ ـ أبو عثمان البكالي : بكسر الموحدة وتخفيف الكاف ، اسمه عمرو بن عبد الله. تقدم.
١٠٢٤٢ ـ أبو عديسة : ذكره البغوي ، ولم يخرج له شيئا.
١٠٢٤٣ ـ أبو عدي : اسمه طليب بن عمير بن وهب. بدري. تقدم في الأسماء.
١٠٢٤٤ ـ أبو عذرة (١) : بضم أوله وسكون الذال المعجمة. يأتي في القسم الثالث.
١٠٢٤٥ ـ أبو عرس (٢) : بضم أوله وسكون ثانيه. قال أبو عمر : روى عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من كانت له ابنتان فأطعمهما». الحديث. قال : جاء من وجه ضعيف مجهول ، كذا ذكره مختصرا ، وساقه الحاكم أبو أحمد من طريق إسحاق بن إدريس ، عن عبد الله بن سليمان ، عن حرملة ، عن عتبة بن عامر ، أو عامر بن عتبة ، عن أبي عرس ، قال : قال : رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من كانت له ابنتان فأطعمهما وسقاهما وكساهما من جدته فصبر عليهما كنّ له حجابا من النّار ، ومن كانت له ثلاث فصبر عليهنّ». فذكر مثله ، وزاد : «ولم يكن عليه صدقة ولا جهاد».
١٠٢٤٦ ـ أبو العريان المحاربي (٣) :
أورد حديثه البغويّ ، والطّبرانيّ ، وغيرهما ، من طريق أبي خلدة خالد بن دينار ، عن محمد بن سيرين ـ أنه سئل عن السهو في الصلاة ، فقال : حدثني أبو العريان أن نبيّ الله صلىاللهعليهوسلم
__________________
(١) لسان الميزان ٧ / ٤٧٤ ـ الثقات لابن حبان ٥ / ٥٧٧ ـ جامع التحصيل ٩٩٣ ـ الجرح والتعديل ٩ / ٤١٣ ـ التاريخ الكبير ٩ / ٦١ ـ تقريب التهذيب ٢ / ٤٥٠ ـ تهذيب التهذيب ١٢ / ١٦٦ ـ تهذيب الكمال ١٦٢٦ ـ ميزان الاعتدال ٤ / ٧٣٩.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٨٦.
(٣) الاستيعاب : ت ٣١٢٧.