صلى يوما ، ودخل البيت ، وكان في القوم رجل طويل اليدين (١) ... الحديث.

وذكره أبو عمر ، فقال : روى عنه محمد بن سيرين مثل حديث أبي هريرة في قصة ذي اليدين ، فقيل : إنه أبو هريرة ، وأبو العريان غلط من أبي خلدة ، وقيل : إنه أبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي ، [ثم ساق شيئا من أخبار أبي العريان النخعي ، وهو خطأ ، فإنّ أبا العريان النخعي] (٢) لا صحبة له ، ولا يثبت إدراكه إلا على بعد كما تقدم في ترجمته.

١٠٢٤٧ ـ أبو عريب المليكي : تقدم في عريب.

١٠٢٤٨ ـ أبو عريض (٣) : قال أبو عمر : ذكره أبو حاتم الرازيّ عن محمد بن دينار الخراساني ، عن عبد الله بن المطلب ، عن محمد بن جابر الحنفي ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن أبي عريض ، وكان دليل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أهل خيبر ، قال أعطاني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ... فذكر حديثا منكرا. انتهى.

وهذا الحديث ساقه الحاكم أبو أحمد في «الكنى» ، عن محمد بن المسيب ، عن أبي حاتم. وتعقبه ، قال : قلت : يا رسول الله ، أخاف ألا أعطى ما تقول ، قال : «بلى سوف تعطاها».

قلت : ومن يعطينيها يا رسول الله؟ قال : «أبو بكر». فلقيت عليا فأخبرته ، فقال : ارجع إليه ، فقل له : من يعطينيها بعد أبي بكر؟ قال : «عمر». قال : فبعد عمر؟ قال : «عثمان». فلما رأى ذلك سكت.

ووجه ضعفه أن محمد بن جابر الحنفي والراويّ عنه ضعيفان ، لكن رواه يعقوب بن عبد الرحمن الحنفي ، عن محمد بن جابر. أخرجه أبو موسى ، من طريق عبد الله بن موسى بن إسحاق الهاشمي ، عن علي بن الأزهر بن سراج ، عن أحمد بن عبد المؤمن النصري ، عن يعقوب ، ولفظه : كان لي على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم آجال ، فأتيته أتقاضاها فأعطاني وبقيت لي بقية ، فقلت : يا رسول الله ، أرأيت إن لم أجدك. قال : «فأت أبا بكر». فلقيني عليّ فقال : ارجع فسله إن لم أجد أبا بكر. قال : «فأت عمر» ، فلقيني عليّ. فقال : قل له فإن لم أجد عمر. قال : «فأت عثمان».

١٠٢٤٩ ـ أبو عزّة الهذلي (٤) : اسمه يسار بن عبد. وقيل ابن عبد الله. وقيل ابن

__________________

(١) أورده الهيثمي في الزوائد ٢ / ١٥٥ عن أبي العريان وقال رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.

(٢) سقط في أ.

(٣) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٨٦.

(٤) أسد الغابة : ت ٦١٠٠ ، الاستيعاب : ت ٣١٢٩.