٩٥٨٣ ـ أبو الأسود : يزيد بن الأسود الجرشي. تقدم.
٩٥٨٤ ـ أبو الأسود الدئلي : ظالم بن عمرو. تقدم.
٩٥٨٥ ـ أبو الأسود الهزّاني : من عنزة.
ذكره وثيمة في الرّدّة ، وقال : إنه كان نازلا في بني حنيفة ، فلما قتل مسيلمة حبيب بن عبد الله رسول أبي بكر الصديق أنكر أبو الأسود ذلك ، وقال :
إنّ قتل الرّسول من حادث الدّهر |
|
عظيم في سالف الأيّام |
بئس من كان من حنيفة إن كان |
|
مضى أو بقي على الإسلام |
[الخفيف]
وأظهر أبو الأسود إسلامه حينئذ. استدركه ابن فتحون.
٩٥٨٦ ـ أبو أمية الأزدي (١) : والد قتادة ؛ اسمه كبير ، بموحدة ، بوزن عظيم. تقدم في الأسماء.
٩٥٨٧ ـ أبو أمية الشعبانيّ : اسمه يحمد (٢) بضم الياء الأخيرة ، وسكون المهملة ، وكسر الميم ، وقيل عبد الله بن أخامر.
استدركه يحيى بن عبد الوهّاب على جده أبي عبد الله بن مندة ، وساق من طريق عبد الملك بن يسار الثقفي ، حدثني أبو أمية الشعبانيّ ، وكان جاهليا ... فذكر حديثا.
قلت : وهذا أخرجه يعقوب بن سفيان ، عن سليمان بن عبد الرحمن ، عن مطر بن العلاء ، عن عبد الملك بن يسار ؛ وقال بعد قوله جاهليا : حدثني معاذ بن جبل ـ رفعه : ثلاثون خلافة ونبوة ، وثلاثون خلافة وملك ، وثلاثون ملك وتجبر ، وما وراء ذلك لا خير فيه.
قلت : قال أبو حاتم الرّازيّ : أدرك الجاهلية ، وقال أبو موسى في الذيل : أبو أمية الشعبانيّ يروي عن أبي ثعلبة الخشنيّ.
قلت : وله رواية عن معاذ بن جبل ، وحديثه فخرج في السنن ، وفي كتاب خلق أفعال
__________________
(١) أسد الغابة ت ٥٦٩٩.
(٢) التاريخ الصغير ٨٩ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٦١ ، التاريخ الكبير ٨ / ٤٢٦ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٣٨٧ ، الجرح والتعديل ٩ / ٣١٤ ، الثقات لابن حبان ٥ / ٥٥٨ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٥٧٨ ، الكاشف ٣ / ٢٧٢ ، تهذيب التهذيب ١٢ / ١٥ ، تقريب التهذيب ٢ / ٣٩٢ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٤٤٣ ، الأسامي والكنى للحاكم ـ ورقة ٣٦ أ ، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٣٠.