وذكره ابن السّكن ، وغير واحد في الصحابة. وقال أبو أحمد في الكنى : له صحبة ، وحديثه في أهل اليمامة. وأخرج من طريق أبي زرعة الرازيّ ، عن محمد بن رافع ، عن هشام بن سعيد ، عن محمد بن مهاجر الحديثين ، في الخيل ، والحديث في الأسماء مساقا واحدا ، وقال في أوله أيضا : وكانت له صحبة.

وادّعى أبو حاتم الرّازيّ فيما حكاه عنه ابنه في العلل ـ أنّ هذا الجشمي هو الكلاعي التابعي المعروف ، وأنّ بعض الرواة وهم في قوله : الجشمي ، وفي قوله : وكانت له صحبة.

وزعم ابن القطّان الفاسيّ أن ابن أبي حاتم وهم في خلطه ترجمة الجشمي بالكلاعي ، وكنت أظن أنه كما قال حتى راجعت كتاب العلل ، فوجدته ذكره في كتاب العين ، ونقل عن أبيه أنه نقب عن هذا الحديث حتى ظهر له أنه عن أبي وهب الكلاعي ، وأنه مرسل ، وأن بعض الرواة وهم في نسبته جشميا ، وفي قوله : إن له صحبة ، وبيّن ذلك بيانا شافيا.

١٠٧١٥ ـ أبو وهب : صفوان بن أمية الجمحيّ.

وشجاع بن وهب الأسدي.

والوليد بن عقبة الأسدي.

ومجزأة بن ثور ـ تقدموا في الأسماء.

١٠٧١٦ ـ أبو وهب الجيشانيّ (١) : هو ديلم بن هوشع. تقدم شرح حاله في الدال في الأسماء بما يغني عن الإعادة.

١٠٧١٧ ـ أبو وهب الأنصاري : روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في القول إذا أخذ مضجعه ، من رواية خالد بن معدان. قال الذهبي : أخرجه السلفي فيما انتخبه من الفوائد لابن الطيوري ، قال : وسنده قويّ. ولعله مرسل.

١٠٧١٨ ـ أبو وهب الكلبي (٢)

__________________

٤ / ٣٤٥ ، البيهقي في السنن الكبرى ٩ / ٣٠٦ والدارميّ في السنن ٢ / ٢٩٤ والنسائي ٦ / ٢١٨ في كتاب الخيل باب ٣ ما يستحب من شية الخيل حديث رقم ٣٥٦٥ والترمذي ٥ / ١٢١ في كتاب الأدب باب ٦٤ ما جاء ما يستحب من الأسماء حديث رقم ٢٨٣٣ قال الهيثمي في الزوائد ٨ / ٥٢ رواه أحمد بأسانيد رجالها رجال الصحيح. ولكن ظاهر الروايتين الأوليين الإرسال وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٥٢٠٩ ، ٤٥١٩٤ وابن عساكر في تاريخه ٢ / ٥٦.

(١) المغني ٨ / ٧٨ ، لسان الميزان ٧ / ٤٨٩ ، الطبقات الكبرى ١ / ٣٥٩ ، ديوان الضعفاء رقم ٥٠٨٦ ، تقريب التهذيب ٢ / ٤٨٧ ، تهذيب التهذيب ١٢ / ٢٧٥ ، تهذيب الكمال ١٦٥٨ ، ميزان الاعتدال ٤ / ٧٤٣.

(٢) أسد الغابة : ت ٦٣٤٦.