حدّثنا حماد بن سوار (١) ، عن عيسى بن عبد الرّحمن ، عن علي بن حزور ، عن ابن أبي مريم (٢) قال : سمعت عمار بن ياسر يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : «يا علي إن الله تعالى زينك بزينة لم يزين العباد بزينة هي أحب إليه منها ، زهدك فيها (٣) وبغضها إليك ، وحبب إليك الفقراء فرضيت بهم أتباعا ، ورضوا بك إماما. يا علي طوبى لمن أحبك وصدق عليك ، وويل لمن أبغضك ، وكذب عليك. أمّا من أحبك وصدق عليك فاخوانك في الدين وشركاؤك في الجنة ، وأمّا من أبغضك وكذب عليك فحقيق على الله تعالى أن يقيمه يوم القيامة مقام الكاذبين» (٤).
الثالث عشر : موفق بن أحمد قال : ذكر الإمام محمد بن أحمد (٥) بن شاذان قال : حدثني محمد ابن علي بن الفضل الزيات (٦) ، عن علي بن الربيع الماجشوني (٧) ، عن إسماعيل بن أبان الوراق ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه قال : قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله : «نزل علي جبرائيل صبيحة يوم فرحا مستبشرا (٨) فقلت : حبيبي جبرائيل ما لي أراك فرحا مستبشرا؟ فقال : يا محمد وكيف لا اكون فرحا مستبشرا وقد قرت عيني بما أكرم الله أخاك ووصيك وإمام أمتك علي بن أبي طالب : قلت : وبم أكرم الله أخي ووصيي وإمام أمتي؟ قال : باهى الله سبحانه وتعالى بعبادته البارحة ملائكته وحملة عرشه وقال : ملائكتي انظروا إلى حجتي في أرضي بعد نبيي محمد كيف عفر (٩) خده في التراب تواضعا لعظمتي ، أشهدكم أنه إمام خلقي ومولى بريتي» (١٠).
الرابع عشر : موفق بن أحمد قال : أخبرني شهردار إجازة ، أخبرني أبي شيرويه ، أخبرنا أبو طالب أحمد بن محمد بن خالد (١١) الريحاني الصوفي بقراءتي عليه من اصل سماعه (١٢) أخبرنا أبو عبد الله
__________________
(١) في المصدر : سواد.
(٢) في المصدر : عن أبي مريم.
(٣) اي في الدنيا.
(٤) المناقب للخوارزمي : ٦٦ ط. النجف ، حلية الاولياء : ١ / ٧١ ، اسد الغابة : ٤ / ٢٢ ، كفاية الطالب للكنجي : ٨١.
(٥) في المصدر : وبهذا الاسناد عن الإمام محمد بن أحمد.
(٦) في المصدر : الفضل بن الزيات.
(٧) في المصدر : علي بن بديع الماجشون.
(٨) في المصدر : مسرورا مستبشرا.
(٩) في المصدر : فقد عفر.
(١٠) المناقب للخوارزمي : ٢٢٨.
(١١) في المصدر : خال.
(١٢) في المصدر : من أصل سماعه في مسجد الشونيزية.