ابن الحكم بن ظهير ، عن أبيه ، عن منصور بن سابور الترجمي (١) عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه بريدة بن حصيب الأسلمي قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «عهد إلي ربي تعالى عهدا فقلت : يا رب بيّنه لي ، فقال : يا محمد اسمع ، عليّ راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور من اطاعني ، وهو الكلمة التي الزمتها المتقين ، فمن أحبّه فقد أحبّني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، فبشره بذلك. قال : قلت : أجل ، قلت : واجعل دينه الإيمان في قلبه. قال قد فعلت. ثم قال : إني مختصه ببلاء لم يصب به أحد من خلقي قال : قلت : أخي وصاحبي ، قال : ذلك مما قد سبق مني إنه مبتلى ومبتلي به» (٢).

الثاني والخمسون : الشيخ الطوسي في مجالسه قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل قال : حدّثنا أبو عبد الله بن محمد بن المطلب الشيباني (٣) سنة ست عشرة وثلاثمائة ـ وفيها مات ـ قال : حدّثنا إبراهيم بن بشر بالكوفة. قال : حدّثنا منصور ابن أبي نويرة الأسدي ، قال : حدّثنا عمرو بن شمر ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سعد بن حذيفة ابن اليمان ، عن أبيه قال : آخى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بين الأنصار والمهاجرين اخوة الدين ، وكان يواخي بين الرجل ونظيره ، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فقال : «هذا أخي» قال حذيفة : فرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله سيّد المرسلين ، وإمام المتقين وسيد ولد آدم ، ورسول رب العالمين ، الذي ليس له من الأنام شبه ولا نظير ، وعلي بن أبي طالب أخوه (٤).

قلت : وروى هذا الحديث من طرق المخالفين أحمد بن حنبل في مسنده قال : أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي يرفعه الى سعد بن حذيفة ، عن أبيه حذيفة بن اليمان قال : آخى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بين المهاجرين والأنصار وكان يواخي بين الرجل ونظيره ، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فقال : هذا أخي ، قال حذيفة : فرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله سيد المسلمين (٥) وإمام المتقين ، ورسول رب العالمين الذي ليس له شبيه ولا نظير وعلي أخوه (٦).

قال مصنف هذا الكتاب «هو أخوه» معناه هو نظيره فماله عليه‌السلام من الحالات والصفات هو لعلي عليه‌السلام إلا النبوة.

__________________

(١) في المصدر : البرجمي.

(٢) أمالي الطوسي : ٢ / ١٢٧.

(٣) في المصدر : أبو عبد الله بن المطلب الشيباني.

(٤) أمالي الطوسي : ٢ / ١٩٩ ـ ٢٠٠.

(٥) في بعض المصادر : سيد المرسلين.

(٦) رواه عن مسند أحمد بن حنبل : «القندوزي» في ينابيع المودة ص ٥٧ ، و «الامر تسرى» في أرجح المطالب ص ٤٢٤.

وذكره باللفظ المذكور : الحافظ ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين عليه‌السلام ص ٣٨ ، وابن هشام في السيرة النبوية : ١ / ٥٠٤ وابن كثير في البداية والنهاية : ٣ / ٢٢٦.