«يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المرسلين ـ وساق الحديث الى آخره الى أن قال ـ : وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي» قال أحمد بن عبد الله : روي جابر الجعفي ، عن أبي الطفيل ، عن أنس نحوه (١).

الثالث : موفق بن أحمد قال : أخبرني شهردار إجازة ، أخبرنا عبدوس هذا كتابة ، حدثني الشيخ أبو الفرج محمد بن سهل ، حدثني أبو العباس أحمد بن إبراهيم ابن بركان (٢) ابن زكريا الغلابي (٣) حدثني الحسن بن موسى بن محمد بن عباد الجزار ، حدثني عبد الرّحمن بن القاسم الهمداني ، حدثني أبو حاتم محمد بن محمد الطالقاني أبو مسلم ، عن الخالص الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (٤) عن الأمين موسى ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الزكي زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن البر الحسين (٥) بن علي ابن أبي طالب ، [عن البر الحسين بن علي بن أبي طالب] (٦) عن المرتضى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، عن المصطفى محمد الأمين سيد الأولين والآخرين إنه قال لعلي بن أبي طالب : «يا أبا الحسن كلّم الشمس فإنها تكلّمك» قال عليعليه‌السلام : «السلام عليك أيها العبد الصالح المطيع لله تعالى» فقالت الشمس : وعليك السلام يا أمير المؤمنين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين ، يا علي أنت وشيعتك في الجنة يا علي : أول من تنشق عنه الأرض محمد ثم أنت ، وأول من يحيى (٧) محمد ثم أنت ، وأول من يكسى محمد ثم أنت ، قال : فانكب عليّ ساجدا وعيناه تذرفان دموعا ، فانكب عليه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وقال : «يا أخي وحبيبي ارفع رأسك فقد باهى الله بك [أهل] سبع سماوات» (٨).

__________________

(١) فرائد السمطين : ١ / الباب ٢٧.

(٢) في مناقب الخوارزمي : تركان.

(٣) في مناقب الخوارزمي : حدثني زكريا بن عثمان أبو القاسم ببغداد ، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي.

(٤) في مناقب الخوارزمي : عن الناصح علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الثقة محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الأمين ...

(٥) في المخطوطة : الحسن.

(٦) ما بين المعقوفتين غير موجود في المصادر.

(٧) في مناقب الخوارزمي : يحبى. (والحبوة : ما يشتمل به من ثوب أو عمامة).

(٨) ذكره الموفق بن أحمد في «المناقب» : ٦٣ ـ ٦٤ ، وفي كتابه الآخر «مقتل الحسين» : ١ / ٥٠ ، ورواه الشيخ