سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا)» (١).

أقول : وهي تؤيّد الاستخدام المذكور.

قوله سبحانه : (وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ) ـ ٧ لى قوله ـ : (مِنَ الْغائِطِ) وهو المكان المنخفض ، والجملة كناية عن

الحدث ؛ لأنّهم كانوا يقصدونه للحدث للتواري.

وقوله : (أَوْ لامَسْتُمُ)

كناية عن المباشرة للتأدّب.

وفي الكافي وتفسير العيّاشي عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ قال : «هو الجماع ، ولكنّ الله ستّار (٢) يحبّ الستر لم يسمّ كما يسمّون» (٣).

أقول : وروي في معناه عن عليّ ـ عليه‌السلام ـ كما في المجمع (٤) ، وعن الباقر ـ عليه‌السلام ـ كما في تفسير العيّاشي (٥).

وقوله : (فَلَمْ تَجِدُوا ماءً)

المراد به عدم التمكّن إمّا بفقدان الماء كما ربّما يتّفق في السفر ، أو بعدم القدرة

__________________

(١). علل الشرائع ١ : ٢٨٨ ، الحديث : ١ ؛ تفسير العيّاشي ١ : ٢٤٣ ، الحديث : ١٣٨ ؛ تفسير القمّي ١ : ١٣٩ ، نقل بالاقتباس.

(٢). في الكافي : «ستير»

(٣). الكافي ٥ : ٥٥٥ ، الحديث : ٥ ؛ تفسير العيّاشي ١ : ٢٤٣ ، الحديث : ١٤١.

(٤). مجمع البيان ٣ : ٩٣.

(٥). تفسير العيّاشي ١ : ٢٤٤ ، الحديث : ١٤٤.