الآية

رقمها

السورة

رقمها

الوجه

 ويجوز أن يكون خبر «أن» الأولى محذوفا ، لدلالة خبر الثانية عليه ؛ والتقدير : أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما تبعثون ؛ فحذف الخبر بدلالة الثانى عليه.

(١٦) (فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً)

 ١٨

 محمد

 ٤٧

 «أن» نصب ، بدل من «الساعة».

(١٧) (وَلَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ)

 ٢٥

 الفتح

 ٤٨

 «أن» رفع من «رجال» ، والمعنى : لو لا أن تطئوا رجالا ، ولا تعلق له بقوله «لم تعلموهم» ، لأن «أن» الناصبة للفعل لا تقع بعد العلم ، إنما تقع بعد العلم المشددة أو المخففة من الثقيلة

(١٨) (لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ)

 ٨

 الممتحنة

 ٦٠

 (أن تبروهم) جر ، بدل من «الذين».

(١٩) (إِنَّما يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ قاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ وَظاهَرُوا عَلى إِخْراجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ)

 ٩

 الممتحنة

 ٦٠

 (أن تولوهم) جر ، بدل من (الذين).

(٢٠) (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا)

 ٢٤ ، ٢٥

 عبس

 ٨٠

 «أنا» بدل من المجرور قبله ، فيمن فتح.

(١) (تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ)

 ٨٥

 البقرة

 ٢

 لما اجتمعت تاءان حذفت إحداهما ، والمحذوفة الثانية ؛ لأن التكرار بها وقع ، وليست الأولى بمحذوفة ، لأن الأولى علامة المضارع ، والعلامات لا تحذف

(٢) (وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ)

 ٢٦٧

 البقرة

 ٢

 أى : ولا تتيمموا