٤٦ ـ (وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ) :
(وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ) أي مكرهم العظيم الذي استفرغوا فيه جهدهم.
(وَعِنْدَ اللهِ مَكْرُهُمْ) أي ومكتوب عند الله مكرهم فهو مجازيهم عليه ، أو عند الله مكرهم الذي يمكرهم به ، وهو عذابهم الذي يستحقونه يأتيهم به من حيث لا يشعرون ولا يحتسبون.
(وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ) وان عظم مكرهم وتبالغ فى الشدة.
٤٧ ـ (فَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ) :
(عَزِيزٌ) غالب.
(ذُو انتِقامٍ) لأوليائه من أعدائه.
٤٨ ـ (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ) :
(يَوْمَ تُبَدَّلُ) انتصابه على البدل من قوله (يَوْمَ يَأْتِيهِمُ).
(السَّماواتُ) أي يوم تبدل هذه الأرض التي تعرفونها أرضا أخرى غير هذه المعروفة ، وكذلك السموات ، والتبديل : التغيير.
٤٩ ـ (وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ) :
(مُقَرَّنِينَ) قرن بعضهم مع بعض.
(فِي الْأَصْفادِ) فى القيود.
٥٠ ـ (سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ) :
(مِنْ قَطِرانٍ) القطران ما يتحلب من بعض الشجر وتهنأ به الإبل الجربى ، فيحرق الجرب بحره وحدته ، ومن شأنه أن يسرع فيه اشتعال النار.