(وَإِذْ قُلْنا) واذكر إذ أوحينا إليك أن ربك أحاط بقريش ، يعنى بشرناك
بوقعة بدر وبالنصرة عليهم.
(مَنامِكَ) بعد الوحى إليك.
(وَما جَعَلْنَا
الرُّؤْيَا) هى رؤيا عين أريها النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ليلة أسرى به الى بيت المقدس.
(إِلَّا فِتْنَةً) الا ابتلاء.
(وَالشَّجَرَةَ
الْمَلْعُونَةَ) هى شجرة الزقوم ، وهى فى الأصل الجحيم.
٦١ ـ (وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا
لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً) :
(طِيناً) أي أأسجد له وهو طين ، أي أصله طين.
٦٢ ـ (قالَ أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي
كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ
ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلاً) :
(أَرَأَيْتَكَ) الكاف للخطاب.
(هذَا الَّذِي
كَرَّمْتَ عَلَيَ) أي فضلته على.
(لَأَحْتَنِكَنَ) لأستولين عليهم ، ولأحتوينهم ، ولأضلنهم ، أو لأسوقنهم حيث
شئت ولأقودنهم حيث أردت.
(إِلَّا قَلِيلاً) يعنى المعصومين.
٦٣ ـ (قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ
فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً) :
(اذْهَبْ) امض لشأنك الذي اخترته.
(مَوْفُوراً) موفرا.
٦٤ ـ (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ
مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ
