(اذْكُرُوا نِعْمَةَ
اللهِ عَلَيْكُمْ) ما أنعم الله عليكم يوم الأحزاب ، وهو يوم الخندق.
(إِذْ جاءَتْكُمْ
جُنُودٌ) وهم الأحزاب.
(رِيحاً) ريح الصبا.
(وَجُنُوداً لَمْ
تَرَوْها) وهم الملائكة.
١٠ ـ (إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ
أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ
وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا) :
(مِنْ فَوْقِكُمْ) من أعلى الوادي من قبل المشرق : بنو غطفان.
(وَمِنْ أَسْفَلَ
مِنْكُمْ) من أسفل الوادي من قبل المغرب : قريش ، تحزبوا.
(زاغَتِ الْأَبْصارُ) مالت عن مستوى نظرها حيرة وشخوصا.
(وَتَظُنُّونَ بِاللهِ
الظُّنُونَا) خطاب للذين آمنوا ، ومنهم الثابت قلوبهم والأقدام ،
والضعاف القلوب الذين هم على حرف.
وقيل : ظنوا ظنونا
مختلفة ، ظن المنافقون أن المؤمنين يستأصلون ، وظن المؤمنون أنهم يبتلون.
١١ ـ (هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ
وَزُلْزِلُوا زِلْزالاً شَدِيداً) :
(ابْتُلِيَ
الْمُؤْمِنُونَ) بالخوف والقتال والجوع والحصر والنزال.
(وَزُلْزِلُوا
زِلْزالاً شَدِيداً) أي حركوا تحريكا شديدا.
١٢ ـ (وَإِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ
وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا
غُرُوراً) :
(إِلَّا غُرُوراً) أي باطلا من القول.
ويقال ان قائله هو
معتب بن قشير حين رأى الأحزاب ، فقال : يعدنا محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم فتح فارس والروم وأحدنا لا يقدر أن يتبرز فرقا ، ما هذا
الا وعد غرور.
