أن عثمان بن عفان رضي الله عنه أراد بناء المسجد فكره الناس ذلك وأحبّوا أن يدعه ، فقال عثمان : سمعت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا كهيئته في الجنّة».

[١٠٣٨] أخبرنا الإمام أبو عليّ الحسين بن محمد القاضي أنا أبو طاهر الزيادي أنا محمد بن الحسين (١) القطان ثنا علي بن الحسين (٢) الدّارابجرديّ ثنا أبو عاصم بهذا الإسناد ، قال : «بنى الله له بيتا في الجنّة».

(أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (١٩))

قوله : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ) [الآية](٣).

[١٠٣٩] أخبرنا أبو سعيد أحمد بن إبراهيم الشريحي ثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ثنا عبد الله بن حامد بن محمد الوزان ثنا أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام عن أبي سلام ثنا النعمان بن بشير قال : كنت عند منبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال رجل : ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد أن أسقي الحاج ، وقال آخر (٤) : ما أبالي أن لا أعمل عملا (٥) بعد أن أعمّر المسجد الحرام ، وقال آخر (٦) : الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم (٧) ، فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وقال : لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهو يوم الجمعة ، ولكن إذا صلّيت دخلت فاستفتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما اختلفتم فيه ، ففعل فأنزل الله عزوجل : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) ، إلى قوله : (وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما : قال العباس حين أسر يوم بدر : لئن كنتم سبقتمونا بالإسلام والهجرة والجهاد ، لقد كنّا نعمر المسجد الحرام ، ونسقي الحاج ، فأنزل الله هذه الآية ، وأخبر أن عمارتهم المسجد الحرام وقيامهم على السقاية لا تنفعهم مع الشرك بالله ، والإيمان بالله والجهاد مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم خير مما هم عليه.

__________________

[١٠٣٨] ـ إسناده صحيح كسابقه.

وهو في «شرح السنة» بإثر ٤٦٢ بهذا الإسناد.

وانظر ما قبله.

[١٠٣٩] ـ إسناده صحيح على شرط مسلم.

أبو سلام اسمه ممطور.

وأخرجه مسلم ١٨٧٩ عن حسن بن علي الحلواني عن أبي توبة به.

وأخرجه ابن حبان ٤٥٩١ من طريق معاوية بن سلّام به.

وأخرجه الطبري ١٦٥٥٧ من طريق معاوية بن سلّام عن جده أبي سلام الأسود عن النعمان بن بشير به.

__________________

(١) في المطبوع «الحسن».

(٢) في المطبوع «محمد» والتصويب عن المخطوط.

(٣) زيادة عن المخطوط.

(٤) في المطبوع «الآخر» والمثبت عن المخطوط و «صحيح مسلم».

(٥) زيد في المخطوط «صالحا».

(٦) في المطبوع «الآخر».

(٧) في المطبوع «قلتما» والمثبت عن المخطوط و «صحيح مسلم».