شَرِّ
غاسِقٍ إِذا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ
حاسِدٍ إِذا حَسَدَ».
وفي سورة الناس
:
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، مَلِكِ
النَّاسِ ، إِلهِ النَّاسِ ، مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ ، الَّذِي
يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ».
وفي سورة فصلت
:
«وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ
الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ».
والمعنى : ان
حاول الشيطان بمكره ووسوسته أن يثير في نفسك داعية الشر أو الفساد ، فافزع الى ربك
مستعصما به ، متعوذا بجنابه ، حتى يصونك ويحفظك. ومثل هذه الآيات برهان قاطع على
وجود الشيطان الموسوس للانسان وفي «تفسير المنار» جاءت هذه العبارة :
«ثبت في وحي
الله تعالى الى رسله أن في عالم الغيب خلقا خفيا اسمه الشيطان ، لا تدركه حواسنا
له أثر في أنفسنا ، فهو يتصل بها ، ويقوي داعية الشر فيها ، بما سماه الوحي وسواسا
ونزغا ومسا ، ونحن نجد أثر ذلك في أنفسنا ، وان لم ندرك مصدره.
وقد شبهنا
تأثير هذه الشياطين الخفية في الارواح بتأثير النّسم
__________________
