من قال : الجهاد هنا يكون بحفظ الحواس لله ، وبعدّ الأنفاس مع الله.
* * *
ويشير القرآن
الكريم الى المجاهدة حين يقول في سورة القتال :
«وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ
الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ».
وعن طريق
الابتلاء والامتحان ـ كما يعبر صاحب لطائف الاشارات ـ تتبين جواهر الرجال فيظهر
المخلص ، ويفتضح المماذق ، وينكشف المنافق ، فالذين آمنوا وأخلصوا ، نجوا
وتخلصوا ، والذين كفروا ونافقوا ، وقعوا في الهوان وأذلوا ، ووسموا بالشقاوة
وقطعوا.
* * *
فاذا انتقلنا
من روضة القرآن الحكيم الى روضة السنة النبوية وجدناها تعطي المجاهدة مكانتها
وحقها ، فيروي ابن حنبل والترمذي قول الرسول عليه الصلاة والسلام : «المجاهد من
جاهد نفسه». ويذكر الاصبهاني في «المفردات» حديثا يقول : «جاهدوا أهواءكم كما
تجاهدون أعداءكم».
كما أن الرسول
عليه صلوات الله وسلامه جعل الاحسان الى الوالدين والقيام بحقوقهما مجاهدة تنوب عن
الجهاد في الميدان ، فقد روى البخاري قصة الفتى الذي أراد أن يخرج غازيا مع رسول
الله صلىاللهعليهوسلم ، فقال له الرسول : أحيّ والداك؟. قال الفتى : نعم.
__________________
