التفسير
قال الله ـ تعالى ـ
:
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(إِذا جاءَ نَصْرُ
اللهِ وَالْفَتْحُ (١) وَرَأَيْتَ النَّاسَ
يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْواجاً (٢) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ
رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً)(٣)
والنصر : التغلب
على العدو ، والإعانة على بلوغ الغاية ، ومنه قولهم : قد نصر الغيث الأرض ، أى :
أعان على إظهار نباتها.
والمراد به هنا :
إعانة الله ـ تعالى ـ لنبيه صلىاللهعليهوسلم على أعدائه ، حتى حقق له النصر عليهم.
والفتح : يطلق على
فتح البلاد عنوة والتغلب على أهلها ، ويطلق على الفصل والحكم بين الناس ، ومنه
قوله ـ تعالى ـ : (رَبَّنَا افْتَحْ
بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ).
والمراد به : هنا
فتح مكة. وما ترتب عليه من إعزاز الدين ، وإظهار كلمة الحق.
قال الإمام ابن
كثير : والمراد بالفتح هنا فتح مكة قولا واحدا ، فإن أحياء العرب كانت تتلوم ـ أى
: تنتظر ـ بإسلامها فتح مكة ، يقولون : إن ظهر على قومه فهو نبي ، فلما فتح الله
عليه مكة ، دخلوا في دين الله أفواجا ، فلم تمض سنتان حتى استوسقت ـ أى : اجتمعت ـ
جزيرة العرب على الإيمان ، ولم يبق في سائر قبائل العرب إلا مظهر للإسلام ، ولله
الحمد والمنة.
والأفواج : جمع
فوج ، وهو الجماعة والطائفة من الناس وقوله (فَسَبِّحْ) جواب إذا.
والمعنى : إذا أتم
الله ـ عليك ـ أيها الرسول الكريم ـ وعلى أصحابك النصر ، وصارت
