وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً (٢٣) وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً (٢٤) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً (٢٥) وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (٢٦) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (٢٧) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً (٢٨) وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً (٢٩) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً (٣٠))

(انْظُرْ) يا محمد (كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ) فى الدنيا بالمال والخدم (وَلَلْآخِرَةُ) وفى الآخرة (أَكْبَرُ دَرَجاتٍ) فضائل للمؤمنين (وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً (٢١)) ثوابا فى الدرجات (لا تَجْعَلْ) لا تقل (مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً) ملوما تلوم نفسك (مَخْذُولاً (٢٢)) يخذلك معبودك (وَقَضى رَبُّكَ) أمر ربك (أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ) أن لا توحدوا إلا الله تعالى (وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) برا بهما (إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما) أحد الأبوين (أَوْ كِلاهُما) كلا الأبوين (فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍ) كلاما رديئا ولا تقذرهما (وَلا تَنْهَرْهُما) ولا تغلظ لهما فى الكلام (وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً (٢٣)) لينا حسنا.

(وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِ) لين جانبك لهما (مِنَ الرَّحْمَةِ) كن رحيما عليهما (وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما) إن كانا مسلمين (كَما رَبَّيانِي صَغِيراً (٢٤)) عالجانى فى الصغر (رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما فِي نُفُوسِكُمْ) بما فى قلوبكم من البر والكرامة بالوالدين (إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ) بارين بالوالدين (فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ) للراجعين من الذنوب (غَفُوراً (٢٥)) متجاوزا ، نزلت هذه الآية فى سعد بن أبى وقاص (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ) أعط ذا القرابة حقه ، يقول : أمر بصلة القرابة (وَالْمِسْكِينَ) أمر بالإحسان إلى المسكين (وَابْنَ السَّبِيلِ) أمر بإكرام الضيف النازل به حقه ثلاثة أيام (وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (٢٦)) لا تنفق مالك فى غير حق الله ، وإن كان دانقا ، ويقال : فى غير طاعة الله.

(إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ) المنفقين أموالهم فى غير حق الله ، وإن كان دانقا (كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ) أعوان الشياطين (وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (٢٧)) لربه كافرا (وَإِمَّا