١٥ ـ (مَوْضُونَةٍ) منسوجة.

١٩ ـ (لا يُصَدَّعُونَ) لا يلحقهم الصداع من شرب تلك الكأس.

٢٨ ـ (مَخْضُودٍ) لا شوك فيه (١).

٢٩ ـ (والطلح) الموز (٢).

٣٤ ، ٣٥ ـ (وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ) بزيادة الحشو ، ويقال النساء رفعن (٣) عن الأدناس ، فلما كانت الفرش محل النساء قال : (إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً).

٣٧ ـ (عُرُباً) عواشق لأزواجهن (٤).

٤٣ ـ (اليحموم) الدخان الأسود (٥).

٤٦ ـ و (الْحِنْثِ) الشرك (٦).

__________________

(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٤) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥٠) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٤٧) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١٠٣) ، وزاد المسير (٨ / ١٣٩) ، والمفردات ـ خضد (٢١٥).

(٢) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٤) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥٠) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٤٨) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١٠٤) ، وتفسير القرآن للماوردى (٤ / ١٧٠) ، وزاد المسير (٨ / ١٤٠).

(٣) انظر : تفسير القرآن للماوردى (٤ / ١٧١) ، وزاد المسير (٨ / ١٤١) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢١٠).

(٤) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٥) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥١) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٤٩) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١٠٧) ، وزاد المسير (٨ / ١٤٢) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢١١) ، والمفردات ـ عرب (٤٩٢).

(٥) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٥) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥١) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٤٩) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١١١) ، وزاد المسير (٨ / ١٤٤) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢١٣) ، والمفردات ـ حمّ (١٨٦).

(٦) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٧) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥١) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١١١) ، وزاد المسير (٧ / ١٤٤) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢١٣).