٥٥ ـ و (الْهِيمِ) الإبل العطاش (١).

٥٧ ـ (فَلَوْ لا تُصَدِّقُونَ) أى بالبعث.

٦١ ـ (وَنُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ) أى نبدل صفاتكم فنجعلكم قردة وخنازير.

٦٢ ـ (النَّشْأَةَ الْأُولى) ابتداء الخلق من نطفة وعلقة. (تَذَكَّرُونَ) تعتبرون.

٦٥ ـ (حُطاماً) أى نبتا لا قمح فيه. (تَفَكَّهُونَ) قال الفراء : تتعجبون مما نزل بكم فى زرعكم ، وقال ابن قتيبة : تندمون (٢).

٦٦ ـ (لَمُغْرَمُونَ) معذبون.

٦٩ ـ (الْمُزْنِ) السحاب.

٧١ ـ (تُورُونَ) تقدحون شجرتها التى يتخذ منها الزنود.

٧٣ ـ (تَذْكِرَةً) لنار جهنم ، (وَمَتاعاً) منفعة (لِلْمُقْوِينَ) وهم المسافرون ينزلون القواء (٣).

٧٥ ـ و (مواقع النجوم) مساقطها ، وقيل : هى نجوم القرآن (٤).

٧٨ ، ٧٩ ـ (فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ) المصحف ، وقيل : اللوح المحفوظ ، فعلى

__________________

(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٨) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥١) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٥٠) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١١٣) ، وزاد المسير (٨ / ١٤٥) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢١٤).

(٢) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٨) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٥٠) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١١٥) ، وزاد المسير (٨ / ١٤٨) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢١٩) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٨ / ٢١١).

(٣) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٩) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥٢) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١١٦) ، وتفسير القرآن للماوردى (٤ / ١٧٧) ، وزاد المسير (٨ / ١٤٩).

(٤) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٩) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ / ٢٥٢) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٥١) ، وتفسير الطبرى (٢٧ / ١١٧) ، وزاد المسير (٨ / ١٥١) ، وتفسير القرطبى (١٧ / ٢٢٣).