(فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ) : الفاء استئنافية للتسبيب. نجّي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. نشاء : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. المراد : نجّي المؤمنون.

(وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا) : الواو عاطفة. لا : نافية لا عمل لها. يردّ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. بأس : نائب فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : لا يردّ عذابنا.

(عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ) : جار ومجرور متعلق بيردّ .. وكسر نون «عن» لالتقاء الساكنين. المجرمين : صفة ـ نعت ـ للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

(لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (١١١)

(لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ) : اللام لام الابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح والجار والمجرور «في قصص» متعلق بخبر «كان» المقدم و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ) : اسم «كان» المؤخر مرفوع بالضمة المنونة. لأولي : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «عبرة» وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. الألباب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى لقد كان في قصصهم موعظة لأصحاب العقول. والمراد «بقصصهم» قصص الأنبياء. و «أولي» تكتب بواو ولا تلفظ وهي بمعنى «ذوي» لا واحد لها وقيل : هي اسم جمع مفرده : ذو .. بمعنى : صاحب. و «الألباب» جمع «لب» وهو العقل.