(ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى) : نافية لا عمل لها. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. أي ما كان هذا القرآن. حديثا : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. يفترى : الجملة الفعلية في محل نصب صفة ـ نعت ـ للموصوف «حديثا» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.

(وَلكِنْ تَصْدِيقَ) : الواو حرف زائد. لكن : مخففة لا عمل لها وهي حرف استدراك. تصديق : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : ولكن كان ـ أي القرآن ـ تصديق ـ وهو مضاف.

(الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ) : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر .. أو وجد أو هو مستقر. والجملة الفعلية «استقر بين يديه» صلة الموصول لا محل لها. و «بين» مضاف. يديه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لانه مثنى وحذفت النون للإضافة ـ أصله : يدين ـ وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : ولكن فيه تصديق الكتب التي تقدمته أو ولكنه أي القرآن الكريم جاء مصدقا للكتب التي سبقته أو تقدمته.

(وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً) : الأسماء معطوفة بواوات العطف على «تصديق» منصوبة مثله وتعرب إعرابه. كلّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «شيء» مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. ونوّن آخر «رحمة» لانقطاعه عن الإضافة وعلامة نصب «هدى» الفتحة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر قبل تنوينها ونوّنت الكلمة لأنها اسم مقصور نكرة ثلاثي.