تكون «ما» نافية لا عمل لها و «أنت» مبتدأ. الباء : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. مؤمن : اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا لأنه خبر «ما» أو مرفوع محلا خبر «أنت».

(لَنا وَلَوْ كُنَّا صادِقِينَ) : اللام حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمؤمن وعدّي الفعل ـ فعل الإيمان باللام. الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال. لو : بمعنى «مع» وهي وصلية بتقدير مع كوننا صادقين أو تكون بمعنى «إن» أداة شرط غير جازمة. كنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» الفعل الناقص. صادقين : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.

(وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ) (١٨)

(وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ) : الواو عاطفة. جاءوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. على قميصه : جار ومجرور متعلق بجاءوا والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

(بِدَمٍ كَذِبٍ قالَ) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من قميصه .. أي ملوّثا بدم .. كذب : صفة ـ نعت ـ لدم مجرور مثله وعلامة جرهما الصفة والموصوف ـ الكسرة المنونة لأنهما اسمان نكرتان وهو وصف مجازي بمعنى : مكذوب فيه أي ذي كذب أو وصف بالمصدر للمبالغة وشبه الجملة «على قميصه» محلّه النصب على الظرفية متعلق بجاءوا .. التقدير : وجاءوا فوق قميصه. قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. أي يعقوب بمعنى غير دم يوسف.