(رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ) : اسم منادى بأداة نداء محذوفة. التقدير : يا ربنا وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. الواو : حرف عطف. تقبل : بمعنى : استجب : فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. دعاء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها الحركة المأتيّ بها من أجل الياء والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحذفت الياء اختصارا ولأنها رأس آية وبقيت الكسرة دالة عليها.

(رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ) (٤١)

(رَبَّنَا اغْفِرْ لِي) : أعرب في الآية الكريمة السابقة. لي : جار ومجرور متعلق باغفر.

(وَلِوالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ) : الواو عاطفة. لوالديّ : جار ومجرور متعلق باغفر وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنّى وحذفت النون ـ أصله : والدين ـ للإضافة والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة وفتحت الياء لالتقاء الساكنين وحصل تشديد الياء لإدغامها وإضافتها إلى ياء المتكلم. وللمؤمنين : جار ومجرور معطوف بالواو على «لي» وهو متعلق باغفر وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

(يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق باغفر والجملة الفعلية بعده : في محل جر بالإضافة. يقوم : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الحساب : فاعل مرفوع بالضمة.

(وَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ) (٤٢)