(إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة : اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. عزيز : خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة.

(ذُو انتِقامٍ) : خبر ثان لإنّ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. انتقام : مضاف إليه مجرور بالكسرة المنونة.

(يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ) (٤٨)

(يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ) : الجملة بدل من قوله «يوم يأتيهم العذاب» في محل نصب في الآية الكريمة الرابعة والأربعين. تبدل : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. الأرض : نائب فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «تبدل الأرض» في محل جر بالإضافة بمعنى : يوم تتبدل هذه الأرض أرضا أخرى أي تغيّر.

(غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ) : صفة ـ نعت ـ لموصوف محذوف بتقدير : أرضا غير هذه الأرض منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الأرض : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أو تكون كلمة «غير» مفعولا به منصوبا بفعل مضمر تقديره : ونسوّيها أو نغيّرها ويجوز أن تكون حالا من «الأرض» الأولى وحذف عامل «السموات» لوجود دليل يدل عليه فهي معطوفة على «الأرض» مرفوعة مثلها بالضمة أي تبدل السموات أيضا.

(وَبَرَزُوا لِلَّهِ) : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية معطوفة بالواو على «تبدل الأرض» والفعل هنا بمعنى : ويبرزون. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق ببرزوا بمعنى : وخرجوا من قبورهم وظهروا خاشعين لله.

(الْواحِدِ الْقَهَّارِ) : صفتان ـ نعتان ـ للفظ الجلالة مجروران وعلامة جرهما الكسرة.

(وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ) (٤٩)