(فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ) (٢٩)

(فَإِذا سَوَّيْتُهُ) : الفاء استئنافية. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط. سوّيته : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى : سويته على هيئة الإنسان.

(وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «سوّيت» وتعرب مثلها. فيه : جار ومجرور متعلق بنفخت .. أمّا الجار والمجرور «من روحي» فمتعلق بصفة من مفعول «نفخت» المحذوف بمعنى : وأحييته. والياء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. له : جار ومجرور متعلق بساجدين بمعنى فقع لونهم أي اشتدت صفرته : أو فخرّوا. ساجدين : حال من ضمير «فقعوا» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

(فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ) (٣٠)

(فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ) : الفاء استئنافية. سجد : فعل ماض مبني على الفتح. الملائكة : فاعل مرفوع بالضمة.

(كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ) : توكيد مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. أجمعون : توكيد ثان مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من حركة المفرد ومفرده : أجمع : في توكيد المذكر وهو توكيد محض. ومؤنثه : جمعاء.