(وَمَتاعاً إِلى حِينٍ) : معطوف بالواو على «أثاثا» ويعرب إعرابه. إلى حين : جار ومجرور متعلق بالمصدر «متاعا» على معنى «تمتعا» أو بتأويل فعله.
(وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ) (٨١)
(وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ) : أعرب في الآية الكريمة السابقة. ممّا : أصلها : من : حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بجعل. خلق : يعرب إعراب «جعل» والجملة الفعلية «خلق ..» صلة الموصول لا محل لها.
(سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف بمعنى «ثيابا» وهو جمع «سربال» تقيكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول وحرك الميم بالضم ـ للوصل ـ التقاء الساكنين ـ الحرّ : مفعول به ثان منصوب بالفتحة والجملة الفعلية «تقيكم الحر» في محل نصب صفة ـ نعت ـ لسرابيل.
(وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ) : معطوف بالواو على «سرابيل تقيكم الحر» ويعرب إعرابه. والكاف في «بأسكم» ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
(كَذلِكَ يُتِمُّ) : الكاف اسم مبني على الفتح بمعنى «مثل» في محل رفع مبتدأ. التقدير : مثل ذلك الإتمام يتمّ نعمته. أو تكون الكاف في محل نصب نائبا أو صفة لمفعول مطلق ـ مصدر ـ محذوف التقدير : يتم الله نعمته إتماما كذلك أي مثل ذلك. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. يتم : فعل مضارع مرفوع بالضمة