المنونة. والجملة الفعلية «تكون أمّة هي أربى ..» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف التقدير : بأن تكون أو بسبب أن تكون أو يكون تأويل المصدر في محل نصب مفعولا له أي لأن تكون بمعنى : كراهة أن تكون بمعنى بسبب أن تكون أمة يعني جماعة قريش.

(هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ) : الجملة الاسمية في محل نصب خبر «تكون» بمعنى هي أزيد عددا وأوفر مالا من أمة من جماعة المؤمنين. هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أربى : خبر «هي» مرفوع بالضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر. من أمة : جار ومجرور متعلق بأربى.

(إِنَّما يَبْلُوكُمُ) : كافة ومكفوفة. يبلوكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور وحركت الميم بالضم للوصل – التقاء الساكنين ـ.

(اللهُ بِهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. به : جار ومجرور متعلق بيبلو والهاء يعود لأربى أو لقوله «أن تكون أمة» لأنه في معنى المصدر بمعنى إنّما يختبركم بكونهم أربى.

(وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ) : الواو عاطفة. اللام لام التوكيد. يبيّننّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. لكم : جار ومجرور متعلق بليبينن والميم علامة جمع الذكور. يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيبيّننّ وهو مضاف.

(الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.