فارقة. والجملة الفعلية «لا تتخذوا» تفسيرية لا محل لها. أو تكون «أن» المدغمة بلا حرفا مصدريا ناصبا والجملة الفعلية «تتخذوا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : على أن لا تتخذوا أي على عدم اتخاذكم أو لئلّا تتخذوا. والجار والمجرور متعلق بهدى أي جعلنا ذلك الكتاب هاديا لكم يا بني إسرائيل من الظلمات إلى النور لئلّا تتخذوا.

(مِنْ دُونِي وَكِيلاً) : جار ومجرور متعلق بتتخذوا أو في محل نصب حال من «وكيلا» لأنه صفة له قدمت عليه والياء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وكيلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ربّا توكلون إليه أموركم.

(ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً) (٣)

(ذُرِّيَّةَ مَنْ) : منادى بأداة نداء محذوفة بتقدير : يا ذرّية .. منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .. ويجوز أن تكون مفعولا به ثانيا منصوبا بتتخذوا أو بدلا من «وكيلا» أي لا تجعلوهم أربابا .. ويحتمل نصبها على الاختصاص بفعل محذوف تقديره : أخصّ أو أعني ذرّية. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية بعده «حملنا مع نوح» صلة الموصول لا محل لها.

(حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ) : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. مع : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بحملنا أو في محل نصب يدل على المصاحبة والاجتماع وهو مضاف. نوح : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة وقد نوّن على الرغم من عجمته وتعريفه لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن.

(إِنَّهُ كانَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ يعود على «نوح» مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ».