(وَلَمْ يَكُنْ) : الواو عاطفة. لم : حرف نفي وجزم وقلب. يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو ـ أصله : يكون ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين. واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.

(جَبَّاراً عَصِيًّا) : خبران ليكن ـ خبر بعد خبر ـ على التتابع منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة.

(وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا) (١٥)

(وَسَلامٌ عَلَيْهِ) : الواو استئنافية. سلام : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : وأمان. عليه : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ. وجاز الابتداء بالنكرة لأن فيه دعاء ويجوز أن يكون معرفة بتقدير : سلام الله عليه.

(يَوْمَ وُلِدَ) : مفعول فيه ـ ظرف زمان ـ منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بسلام. ولد : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية «ولد» في محل جر بالإضافة بمعنى : يوم ولادته.

(وَيَوْمَ يَمُوتُ) : معطوف بالواو على «يوم ولد» ويعرب إعرابه. يموت : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. بمعنى ويوم موته وجملة «يموت» في محل جر بالإضافة.

(وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا) : معطوف بالواو على «يوم ولد» ويعرب إعرابه. يبعث : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. وجملة «يبعث حيا» في محل جر بالإضافة. حيا : حال من ضمير الغائب في «يبعث» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى يوم يبعث يوم القيامة..

(وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا) (١٦)

(وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ) : الواو استئنافية. اذكر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. في الكتاب : جار