(مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بعهدنا. الفاء استئنافية. نسي : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي فنسيها.. أي الأمور التي أمر آدم بها أو العهد وترك الامتثال.

(وَلَمْ نَجِدْ) : الواو عاطفة. لم : حرف نفي وجزم وقلب. نجد : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. و «نجد» يجوز أن يكون بمعنى «نعلم» فيكون الجار والمجرور «له» بمقام المفعول به الأول و «عزما» المفعول به الثاني.

(لَهُ عَزْماً) : جار ومجرور متعلق بنجد. عزما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.. ويجوز أن يكون «نجد» بمعنى : عزمنا.. فتكون «عزما» على هذا المعنى منصوبة على المصدر.

(وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى) (١١٦)

(وَإِذْ قُلْنا) : الواو عاطفة. إذ : ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : اذكر. قلنا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا) : جار ومجرور متعلق بقلنا. اسجدوا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : سجود تحية لا سجود عبادة.

(لِآدَمَ فَسَجَدُوا) : جار ومجرور متعلق باسجدوا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والمعرفة ولأنه بوزن الفعل. الفاء سببية. سجدوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.