(سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِراءً ظاهِراً وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً) (٢٢)
(سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ) : السين حرف استقبال ـ تسويف ـ للقريب. يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الاسمية بعده : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أي سيقول المتكلمون في أهل الكهف. وجيء بسين الاستقبال في «يقولون» الأولى دون الآخرين تجنبا للتكرار طالما أن الآخرين داخلون في حكم السين وأنّ المراد بالمضارع معنى الاستقبال. ثلاثة : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم. أي هم ثلاثة مرفوع بالضمة المنونة.
(رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ) : الجملة الاسمية في محل رفع صفة ـ نعت ـ لثلاثة. رابع : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. كلب : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» في المبتدأ والخبر ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ) : معطوف بالواو على «يقولون ثلاثة رابعهم كلبهم» ويعرب إعرابه بمعنى ويقول بعضهم.
(رَجْماً بِالْغَيْبِ) : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون نائبا عن المصدر المحذوف. التقدير والمعنى : ويقولون قولا رجما : أي ظنّا بدون تحقيق أو ظنا في أمر غيبيّ بدون تحقيق أو يقين وبمعنى : رميا بالخبر الخفيّ وإتيانا به فوضع «رجما» موضع «ظنا» أو يكون حالا من ضمير «يقولون» بالغيب : جار ومجرور متعلق بالمصدر «رجما».
(وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ) : يعرب إعراب «ويقولون خمسة سادسهم كلبهم» ودخل حرف العطف «الواو» على الجملة الاسمية الثالثة «وثامنهم كلبهم» أي ويقول آخرون هم سبعة.. أي دخل الواو هنا دون الجملتين الأوليين لأنها آذنت بأنّ الذين قالوا : سبعة وثامنهم كلبهم قالوه عن ثبات علم ولم يرجموا بالظن كما رجم غيرهم بدليل أنّ الله سبحانه أتبع القولين