الساكنة لا محل لها والألف ضمير متصل ـ ضمير الاثنين ـ مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». رتقا : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. والجملة الفعلية «كانتا رتقا» في محل رفع خبر «أنّ».

(فَفَتَقْناهُما وَجَعَلْنا) : الفاء استئنافية. فتق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. الميم عماد والألف علامة التثنية لا محل لها أو تكون «ما» هي علامة التثنية بمعنى ففصلنا بعضها عن بعض. وجعلنا : معطوفة بالواو على «فتقنا» وتعرب إعرابها.

(مِنَ الْماءِ كُلَ) : جار ومجرور متعلق بجعلنا بمعنى خلقنا من الماء. كل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(شَيْءٍ حَيٍ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. حيّ : صفة ـ نعت ـ لشيء مجرور مثله بالكسرة المنونة بمعنى : كل حيوان ونبات.

(أَفَلا يُؤْمِنُونَ) : الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام. الفاء زائدة ـ تزيينية. لا : نافية لا عمل لها. يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(وَجَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنا فِيها فِجاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ) (٣١)

(وَجَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ) : معطوفة بالواو على «جعلنا من الماء كل..» في الآية الكريمة السابقة وتعرب مثلها ولم ينون آخر «رواسي» لأنها ممنوعة من الصرف بمعنى : جبالا ثابتات رواسخ.

(أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ) : حرف مصدرية ونصب. تميد : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. الباء حرف