(وَيَقُولُونَ مَتى) : الواو استئنافية. يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. متى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره : يتحقق. والجملة الفعلية «متى يتحقق هذا الوعد» في محل نصب مفعول به.

(هذَا الْوَعْدُ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل المحذوف اختصارا وهو ما دل عليه ما قبله بتقدير : متى يتم أو يتحقق هذا الوعد بنزول العذاب. الوعد : بدل من اسم الإشارة مرفوع بالضمة ويجوز أن يعرب اسم الإشارة مبتدأ ويكون خبره محذوفا بتقدير متى هذا الوعد حاصل.

(إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) : حرف شرط جازم. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. صادقين : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وجواب الشرط محذوف دل عليه معنى ما تقدمه بمعنى وتقدير : إن كنتم صادقين في وعدكم فأخبرونا.

(لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ) (٣٩)

(لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا) : حرف شرط غير جازم. يعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(حِينَ لا يَكُفُّونَ) : مفعول به منصوب بيعلم وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : المدة.. الوقت أي لو يعلم الكافرون الوقت الذي يستعلمون عنه أو