(وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ) : معطوف بالواو على «قل» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها وكسر آخرها لالتقاء الساكنة والجملة الاسمية «الحمد لله» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الحمد : مبتدأ مرفوع بالضمة. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر المبتدأ «الحمد» التقدير : الحمد مختص لله بمعنى الحمد لله سبحانه على ما أنعم علي من نعمة النبوة.

(سَيُرِيكُمْ آياتِهِ) : السين حرف تسويف ـ استقبال ـ للقريب. يريكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. آياته : مفعول به ثان منصوب بيرى : المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

(فَتَعْرِفُونَها) : الفاء عاطفة. تعرفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و«ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

(وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ) : الواو استئنافية. ما : نافية بمنزلة «ليس» بلغة أهل الحجاز ونافية لا عمل لها بلغة أهل تميم. ربك : اسم «ما» على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ في محل جر بالإضافة. الباء : حرف جر زائد للتوكيد. غافل : اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر «ما» ومرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ.

(عَمَّا تَعْمَلُونَ) : أصلها : عن : حرف جر و«ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بغافل. تعملون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : عما تعملونه. أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعن. التقدير : عن أعمالكم.