(فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «دخل المدينة» وتعرب إعرابها. فيها : جار ومجرور متعلق بوجد وعلامة نصب «رجلين» الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(يَقْتَتِلانِ) : الجملة الفعلية في محل نصب صفة ـ نعت ـ لرجلين وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل ـ ضمير الاثنين ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(هذا مِنْ شِيعَتِهِ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من شيعته : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

(وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ) : معطوف بالواو على «هذا من شيعته» ويعرب إعرابه بمعنى من مخالفه من الأقباط.

(فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي) : الفاء عاطفة. استغاثة : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْ شِيعَتِهِ) : جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدإ محذوف تقديره : هو. والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية «هو من شيعته» صلة الموصول لا محل لها بمعنى : فاستنجد به الأول على خصمه فحذف الجار «الباء» وأوصل الفعل «استغاث» إلى ضمير الغائب فانتصب على المفعولية.

(عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ) : جار ومجرور متعلق باستغاث و«الذي» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى. من عدوه : تعرب إعراب «من شيعته».

(فَوَكَزَهُ مُوسى) : الفاء سببية. وكزه موسى : تعرب إعراب «فاستغاثه الذي» وعلامة رفع «موسى» الضمة المقدرة للتعذر.

(فَقَضى عَلَيْهِ) : الفاء سببية أيضا عاطفة. قضى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. عليه : جار ومجرور متعلق بقضى.