الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «نجوت» في محل نصب حال بمعنى : قد نجوت. من القوم : جار ومجرور متعلق بنجوت. الظالمين : صفة ـ نعت ـ للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

(قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ) (٢٦)

(قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ) : يعرب إعراب «جاءت إحداهما» في الآية الكريمة السابقة. يا : أداة نداء. أبت : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة والتاء منقلبة عن ياء المتكلمة في محل جر بالإضافة ولا يقال : يا أبتي بإظهار الياء لأنه لا يجمع بين العوض والمعوض عنه عند قولنا : يا أبتي وبقيت الكسرة دالة على الياء المقلوبة تاء.

(اسْتَأْجِرْهُ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل التماس بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(إِنَّ خَيْرَ مَنِ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. خير : اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين.

(اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل. القوي : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الأمين : صفة ـ نعت ـ للقوي مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : من استأجرته.

(قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصَّالِحِينَ) (٢٧)