وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى إن وجدتم فيهم صلاحا لذلك وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.

(وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «كاتبوهم» وتعرب إعرابها. من مال : جار ومجرور متعلق بآتوا. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.

(الَّذِي آتاكُمْ) : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ـ نعت ـ للفظ الجلالة : آتاكم : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «آتاكم» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به ثان للفعل «آتى» المتعدي إلى مفعولين. التقدير : آتاكموه بمعنى : أعطاكموه.

(وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ) : الواو استئنافية. لا : ناهية جازمة. تكرهوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. فتيات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم و«كم» أعرب في «أيمانكم»

(عَلَى الْبِغاءِ) : جار ومجرور متعلق بلا تكرهوا بمعنى : ولا تجبروا جواريكم على الفسق.

(إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً) : حرف شرط جازم. أردن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الإناث فعل الشرط في محل جزم بإن. والنون ضمير متصل ـ ضمير النسوة الغائبات ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل. تحصنا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى تعففا. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.