(بِما كانُوا بِهِ) : الباء حرف جر و«ما» مصدرية. كانوا : الجملة الفعلية مع الخبر صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. و«ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيتكلم. التقدير والمعنى : فهو ينطق بكونهم بالله يشركون أو تكون «ما» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل جر بالباء والجملة الفعلية بعده صلة الموصول لا محل لها بمعنى فهو ينطق بالذي أي الأمر الذي بسببه يشركون أي باشراكهم بالله. به : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» أي بيشركون.

(يُشْرِكُونَ) : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كانوا» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ) (٣٦)

(وَإِذا أَذَقْنَا) : الواو عاطفة. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب خافض لشرطه متعلق بجوابه. أذقنا : الجملة الفعلية وما بعدها في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(النَّاسَ رَحْمَةً) : مفعولا «أذقنا» منصوبان وعلامة نصب الأول الفتحة والثاني الفتحة المنونة.

(فَرِحُوا بِها) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بها : جار ومجرور متعلق بفرحوا.