مبتدأ. أكثر : خبر «نحن» مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعل ـ صيغة تفضيل ـ ومن وزن الفعل أي يقول المترفون الكافرون نحن في الدنيا أكثر من المؤمنين أموالا وهذا مما يشفع لنا في الآخرة.

(أَمْوالاً وَأَوْلاداً) : تمييز منصوب بالفتحة المنونة. أولادا : معطوف بالواو على «أموالا» ويعرب إعرابه.

(وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ) : الواو عاطفة. ما : بمنزلة «ليس» في لغة أهل الحجاز «ما .. الحجازية» ونافية لا عمل لها بلغة بني تميم. نحن : ضمير منفصل ـ ضمير الواحد المطاع سبحانه ـ مبني على الضم في محل رفع مبتدأ على اللغة الثانية واسم «ما» على اللغة الأولى. الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي. معذبين : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر «ما» على اللغة الأولى ومرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ على اللغة الثانية وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع «معذب» والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد «معذب» اسم الفاعل.

(قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (٣٦)

(قُلْ إِنَّ رَبِّي) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو ـ أصله : قول ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين. والجملة بعده المؤولة من «إن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة. و «رب» اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة.

(يَبْسُطُ الرِّزْقَ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الرزق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.