وما بعدها في محل رفع خبر «أن» و «أن» وما بعدها بتأويل مصد سد مسد مفعولي «تروا».

(لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ) : جار ومجرور متعلق بسخر والميم علامة جمع الذكور. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في السموات : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : وجد .. استقر أو ما هو مستقر في السموات من الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك. والجملة الفعلية «وجد في السموات» صلة الموصول لا محل لها.

(وَما فِي الْأَرْضِ) : معطوف بالواو على «ما في السموات» ويعرب إعرابه أي ما وجد في الأرض من البحار والأنهار والدواب.

(وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «سخر لكم» وتعرب إعرابها والجار والمجرور «عليكم» متعلق بأسبغ. نعمه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة بمعنى : وأتم ..

(ظاهِرَةً وَباطِنَةً) : حال من «النعم» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. وباطنة : معطوفة بالواو على «ظاهرة» وتعرب مثلها.

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ) : الواو استئنافية. من الناس : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية بعده «يجادل ..» صلة الموصول لا محل لها.

(يُجادِلُ فِي اللهِ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. في الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيجادل.

(بِغَيْرِ عِلْمٍ) : جار ومجرور في محل نصب حال من ضمير «يجادل» بمعنى : جاهلا أو غير عالم أي جاهلا لا يسند جداله بينة. علم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

(وَلا هُدىً) : الواو عاطفة. لا : زائدة لتأكيد جهله. هدى : معطوف على «علم» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر على آخره ـ الألف