والجملة بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الهمزة استفهام تفيد التقرير الفاء عاطفة على محذوف. رأيتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل .. ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى : أخبروني أو يكون المعنى : الله خلقهما قل أخبروني.

(ما تَدْعُونَ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به برأيتم أي أخبرونيه أو منصوب بتدعون قدم على عامله. تدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تدعون» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول أي المفعول على الوجه الأول محذوف أي ما تدعونها.

(مِنْ دُونِ اللهِ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مفعول «تدعون» الثاني أي ما تدعونها آلهة من غير الله ولفظ الجلالة «الله» مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة بمعنى أخبروني عمن تعبدون من غيره.

(إِنْ أَرادَنِيَ) : حرف شرط جازم. أرادني : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن. النون للوقاية والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ حرك بالفتح للوصل ـ التقاء الساكنين ـ في محل نصب مفعول به مقدم.

(اللهُ بِضُرٍّ) : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. بضر : جار ومجرور متعلق بأراد بمعنى إن أراد أن يصيبني بضر.

(هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ) : الجملة الاسمية مسبوقة باستفهام غير مقترن بالفاء لا محل لها. هل : حرف استفهام لا عمل لها له. هن : ضمير منفصل ـ ضمير الإناث الغائبات ـ مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. كاشفات : خبر «هن» مرفوع بالضمة وهو مضاف ـ من إضافة اسم الفاعل إلى معموله ـ ضره : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان أي فهل تستطيع آلهتكم أن تحميني منه؟