من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى وعملوا صالح الأعمال أو الأعمال الصالحة فحذف الموصوف «الأعمال» اختصارا وحلت الصفة «الصالحات» محله أو هي من الصفات التي جرت مجرى الأسماء.

(فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» الفاء واقعة في جواب «أما» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. جنات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. المأوى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر بمعنى فلهم جنات المسكن الدائم لأنها المأوى الحقيقي أما الدنيا فهي منزل مترحل.

(نُزُلاً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) : يعرب إعراب «جزاء بما كانوا يعملون» الوارد في الآية الكريمة السابعة عشرة.

(وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها أُعِيدُوا فِيها وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) (٢٠)

(وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ) : معطوف بالواو على «أما الذين آمنوا فلهم جنات» في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه. مأوى : مبتدأ مرفوع بالضمة وقدرت على الألف للتعذر و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ النار : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.

(كُلَّما أَرادُوا أَنْ) : اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط «أعيدوا» وهو مضاف. ما : مصدرية. أرادوا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. و «ما» وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالإضافة. أن : حرف مصدري ونصب.