عن الأصاغر والخدم ، قال النبي صلىاللهعليهوسلم فى الجراحات التي أصابته فى حرب أحد : «اللهم اغفر لقومى فإنهم لا
يعلمون».
قوله (وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ) : أفضل العرف أن يكون أكمل العطاء لأكثر أهل الجفاء ،
وبذلك عامل الرسول ـ صلّى الله عليه وعلى آله ـ الناس.
قوله : (وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ) : الإعراض عن الأغيار بالإقبال على من لم يزل ولا يزال ، وفى ذلك النجاة من الحجاب ، والتحقق
بما يتقاصر عن شرحه الخطاب.
قوله جل ذكره :
(وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ
مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢٠٠))
إن سنح فى
باطنك من الوساوس أثر فاستعذ بالله يدركك بحسن التوفيق ، وإن هجس فى صدرك من
الحظوظ خاطر فاستعذ بالله يدركك بإزالة كل نصيب ، وإن لحقتك فى بذل الجهد فترة
فاستعذ بالله يدركك بإدامة آلائه ، وإن اعترتك فى الترقي إلى محل الوصول وقفة
فاستعذ بالله يدركك بإدامة التحقيق ، وإن تقاصر عنك شىء من خصائص القرب ـ صيانة لك
عن شهود المحل ـ فاستعذ بالله يثبتك له بدلا من لك بك .
قوله جل ذكره :
(إِنَّ الَّذِينَ
اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ
مُبْصِرُونَ (٢٠١))
إنما يمس
المتقين طيف الشيطان فى ساعات غفلتهم عن ذكر الله ، ولو أنهم استداموا
__________________
