كقوله : (وَلَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ)(١).

قوله : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا) (٩٦).

سعيد عن قتادة قال : في قلوب اهل الإيمان. (٢)

(و) (٣) قال قتادة : ذكر لنا أن كعبا كان يقول : إنما تأتي المحبة من السماء. قال : إن الله تبارك وتعالى إذا أحب عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة وقذفته الملائكة في قلوب الناس ، وإذا أبغض عبدا فمثل ذلك ، لا يملكه بعضهم لبعض. (٤).

حدثني خداش (عن) (٥) (ميمون بن عجلان) (٦) عن محمد بن عباد عن ثوبان مولى رسول الله قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) (٧) : «إن العبد ليلتمس مرضاة الله ولا يزال بذلك فيقول الله لجبريل إن عبدي فلانا يلتمس أن يرضيني ، وإن رحمتي عليه ، قال فيقول جبريل رحمة الله على فلان ، (ويقوله) (٨) حملة العرش ، ويقوله (الذين حولهم حتى يقوله) (٩) أهل السماوات السبع ، ثم (يهبط) (١٠) [له](١١) إلى الأرض ، قال : فقال رسول الله (١٢) عند ذلك وهي الآية التي أنزل الله (تبارك وتعالى) (١٣) عليكم (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا).

وإن العبد ليلتمس سخط الله ولا يزال بذلك / حتى يقول الله لجبريل : إن عبدي فلانا يلتمس أن يسخطني ، وإن غضبي عليه. قال : فيقول جبريل : غضب الله على فلان. و (يقوله) (١٤) حملة العرش ، ويقوله الذين حولهم ، ويقوله أهل

__________________

(١) الأنعام ، ٩٤.

(٢) الطبري ، ١٦ / ١٣٣ مع إضافة : ذكر لنا ان هرم بن حيان كان يقول : ما أقبل عبد بقلبه الى الله الا أقبل الله بقلوب المؤمنين اليه حتى يرزقه مودتهم ورحمتهم.

(٣) ساقطة في ٢٥٣.

(٤) في طرة ع : ذكر اذا احب الله عبدا واذا ابغضه.

(٥) في ع : بن. والصحيح ما جاء في ٢٥٣.

(٦) ميمون بن عجلان : ذكره البخاري بإيجاز في التاريخ الكبير ، ٤ / ١ / ٣٤٣.

(٧) ساقطة في ٢٥٣.

(٨) في ٢٥٣ : تقوله.

(٩) ساقطة في ٢٥٣.

(١٠) في ٢٥٣ : تهبط.

(١١) إضافة من ٢٥٣.

(١٢) ساقطة في ٢٥٣.

(١٣) نفس الملاحظة.

(١٤) في ٢٥٣ : تقوله.